{"id":360,"date":"2021-09-08T18:50:28","date_gmt":"2021-09-08T16:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/dwunasty.blog\/?p=360"},"modified":"2024-03-02T22:28:29","modified_gmt":"2024-03-02T22:28:29","slug":"moje-wady-charakteru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dwunasty.blog\/?p=360","title":{"rendered":"Moje wady charakteru"},"content":{"rendered":"\r\n

Jak ju\u017c w kilku wcze\u015bniejszych wpisach zapowiada\u0142em, \u017ce pochyl\u0119 si\u0119 nad tematem Kroku Sz\u00f3stego – wadami charakteru, kt\u00f3re cz\u0119sto id\u0105 w parze z istot\u0105 moich b\u0142\u0119d\u00f3w<\/a>. B\u0142\u0119dy czyli nieumiej\u0119tno\u015bci w obs\u0142ugiwaniu codzienno\u015bci i nieakceptowaniu rzeczywisto\u015bci takiej jaka ona jest po prostu. Cz\u0119sto utrwalane przez bardzo d\u0142ugi czas w postaci przer\u00f3\u017cnych aktywno\u015bci, kt\u00f3re pozornie dawa\u0142y mi poczucie sprawczo\u015bci i przebieg\u0142o\u015bci w kontek\u015bcie zaradno\u015bci \u017cyciowej. Jak wiadomo pope\u0142niane przeze mnie b\u0142\u0119dy doprowadzi\u0142y mnie do uznania bezsilno\u015bci wobec choroby uzale\u017cnienia i przyznania, \u017ce moje \u017cycia sta\u0142o si\u0119 nieumiej\u0119tnie zarz\u0105dzane czy te\u017c w chory spos\u00f3b kierowane, a wr\u0119cz niekierowalne. Mog\u0119 to \u015bmia\u0142o nazwa\u0107 egocentrycznym zwidem. Sam sobie by\u0142em sterem \u017caglem i okr\u0119tem, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 mnie do czarnej dziury my\u015bli samob\u00f3jczych oraz czyni\u0105c mnie osob\u0105 aspo\u0142eczn\u0105. Zdaj\u0105c sobie z tego spraw\u0119 pu\u015bci\u0142em ster i z\u0142apa\u0142em za wios\u0142a.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mo\u017ce ten m\u00f3j wpis przyda si\u0119 komu\u015b, kto stara si\u0119 zidentyfikowa\u0107 swoje wady charakteru, a by\u0107 mo\u017ce jeste\u015b na etapie Sz\u00f3stego Kroku w swojej przygodzie po\u015br\u00f3d Dwunastu Krok\u00f3w. Obecnie warsztatowo pracuj\u0119 nad swoim Pierwszym Krokiem, kt\u00f3ry objawia mi moj\u0105 chorob\u0119 uzale\u017cnienia w postaci moich wad charakteru. Nie my\u015bl\u0119 o za\u017cywaniu czy o powrocie do brania, a raczej pog\u0142\u0119biam moj\u0105 gotowo\u015b\u0107 i pokor\u0119 do oddawania w opiece Boga moich wad. Poszukuj\u0105c w to miejsce zalet, praktykuj\u0105c zmian\u0119 postawy \u017cyciowej, cn\u00f3t oraz stosowanie zasad duchowych.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zacznijmy od rdzenia (ang. core<\/em>) moich wad charakteru. Egoizm, egocentryzm, egotyzm<\/strong> \u2013 my\u015blenie i dzia\u0142anie skoncentrowane na swojej korzy\u015bci, swojemu dobru, bycie w centrum sytuacji. Samolubno\u015b\u0107 i samowola. Jestem anonimowym egocentrykiem, gdy jad\u0119 na rowerze to lampk\u0119 mam skierowan\u0105 na siebie nie na drog\u0119. Program Dwunastu Krok\u00f3w pozawala mi zamienia\u0107 ja w my. W tej konstelacji wad mog\u0119 wyr\u00f3\u017cni\u0107 np.:

a) potrzeba atencji
b) manipulacja
c) wygodnictwo, lenistwo
d) zaniedbywanie
e) chciwo\u015b\u0107
f) brak akceptacji
g) brak elastyczno\u015bci
h) sk\u0105pstwo
i) bunt<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\"\"<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Kolejn\u0105 ga\u0142\u0119zi\u0105 moich wad jest z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107<\/strong>, czyli sprawianie przykro\u015bci innym wykorzystuj\u0105c ich s\u0142abo\u015bci cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c czerpanie z tego satysfakcji. Kiedy\u015b uznawa\u0142em to za moj\u0105 cech\u0119, a nie wad\u0119. Wychowany w prze\u015bwiadczeniu, \u017ce najlepsz\u0105 obron\u0105 jest atak i poszukiwanie s\u0142abszych od siebie b\u0105d\u017a te\u017c bierno\u015b\u0107 i znieczulica wobec krzywdy innych. Czyli klasyczne odwr\u00f3cenie od siebie uwagi. Tutaj mog\u0119 wyr\u00f3\u017cni\u0107 zestaw wad w postaci:

a) prze\u015bmiewanie
b) hejt
c) prowokowanie
d) bullying
f) wytykanie innym b\u0142\u0119d\u00f3w<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\"\"<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ze z\u0142o\u015bci cz\u0119sto wywodzi si\u0119 niepow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107<\/strong>, czyli niepanowanie nad sob\u0105 i cz\u0119sto swoim zachowaniem r\u00f3wnie\u017c. Tutaj my\u015bl\u0119 wspaniale wpasowuje si\u0119 kompulsywno\u015b\u0107 i impulsywno\u015b\u0107, kt\u00f3rej paliwem jest obsesja na w\u0142asnym punkcie, zamkni\u0119ty umys\u0142 oraz doza z\u0142o\u015bci. R\u00f3wnie\u017c dorzuci\u0142bym do tej wybuchowej mieszanki utrat\u0119 kontroli. Brak akceptacji, \u017ce jest nie jest po mojej my\u015bli b\u0105d\u017a pope\u0142nianie b\u0142\u0119d\u00f3w licz\u0105c, \u017ce moje b\u0119dzie na wierzchu.

a) brak cierpliwo\u015bci
b) bezczelno\u015b\u0107
c) wybuchowo\u015b\u0107
d) m\u015bciwo\u015b\u0107
e) brak umiarkowania<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Kolejna sekcja jest r\u00f3wnie\u017c bardzo ciekawa, poniewa\u017c l\u0119k i strach to woda na m\u0142yn dla mojej uzale\u017cnionej osobowo\u015bci. Z punktu widzenia psychologii to strach jest reakcj\u0105 na realne zagro\u017cenie, natomiast l\u0119k powstaje i puchnie w wyobra\u017ceniach o zagro\u017ceniach. A wi\u0119c przechodzimy do festiwalu smutku, \u017calu i odrzucenia, w kt\u00f3rym mo\u017cna zgubi\u0107 sens \u017cycia. Tch\u00f3rzostwo<\/strong> \u2013 reakcja ucieczkowa na r\u00f3\u017cne sytuacje \u017cyciowe, kt\u00f3re mnie spotykaj\u0105. Wymagaj\u0105ce podj\u0119cia decyzji i wzi\u0119cia odpowiedzialno\u015bci. Wyr\u00f3\u017cni\u0107 mog\u0119 tutaj:

a) l\u0119kliwo\u015b\u0107
b) boja\u017aliwo\u015b\u0107
c) wstydliwo\u015b\u0107
d) czarnowidztwo
e) malkontenctwo
f) wypieranie
g) porzucanie<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wada jako przeciwie\u0144stwo cnoty objawia si\u0119 w postaci nieuczciwo\u015bci<\/strong>. \u0141amanie zasad, norm i warto\u015bci, chodzenie na skr\u00f3ty, robienie czego\u015b co czuj\u0119, \u017ce jest nie w porz\u0105dku wobec siebie samego, drugiego cz\u0142owieka, spo\u0142ecze\u0144stwa i Si\u0142y Wy\u017cszej. Dzi\u015b mam prze\u015bwiadczenie, \u017ce cho\u0107 nie wiem czy z natury by\u0142em wygodny, ale bez w\u0105tpienia korzystaj\u0105c z poni\u017cszych wad zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce \u017cycie wed\u0142ug zasad jest trudne. Za to to warte jest zdobycia si\u0119 na odwag\u0119, gdy\u017c tch\u00f3rz umiera tysi\u0105c razy, a k\u0142amstwo zawsze wychodzi na jaw. Chocia\u017cby wychodzi na jaw przed samym sob\u0105. Bo jest na \u015bwiecie jedna osoba, kt\u00f3ra wie o wszystkich moich nieuczciwo\u015bciach i czuje si\u0119 w moim towarzystwie niekomfortowo, a sp\u0119dzimy ze sob\u0105 reszt\u0119 \u017cycia. T\u0105 osob\u0105 jestem ja.

a) k\u0142amanie
b) kradzie\u017c
c) \u015bmiecenie
d) niedbanie o \u015brodowisko
e) dwulicowo\u015b\u0107
f) oczernianie i spiskowanie<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Przejd\u017amy teraz do wad charakteru, kt\u00f3re wysysaj\u0105 ze mnie pogod\u0119 \u017cycia i stawiaj\u0105 mury mi\u0119dzy mn\u0105, a drugim cz\u0142owiekiem. Chamstwo<\/strong> \u2013 zachowanie, kt\u00f3re rani drugiego cz\u0142owieka, cz\u0119sto kieruj\u0105c si\u0119 pych\u0105 b\u0105d\u017a z\u0142o\u015bci\u0105.

a) gburowato\u015b\u0107
b) pysza\u0142kowato\u015b\u0107
c) zarozumia\u0142o\u015b\u0107
d) zawi\u015b\u0107
e) wym\u0105drzanie si\u0119<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

W\u015bcibstwo<\/strong> \u2013 wpychanie si\u0119 w \u017cycie innych. B\u0105d\u017a te\u017c traktowanie swojego \u017cycia jako ma\u0142o atrakcyjne, a wr\u0119cz nudne. Nieumiej\u0119tno\u015b\u0107 zaopiekowania si\u0119 nud\u0105 oraz nieumiej\u0119tno\u015b\u0107 sp\u0119dzania czasu samemu ze sob\u0105 mo\u017ce odzwierciedli\u0107 si\u0119 w postaci:

a) nadmierna ciekawo\u015b\u0107
b) por\u00f3wnywanie si\u0119
c) ocenianiem
d) podgl\u0105dactwo
e) pods\u0142uchiwanie
f) plotkowanie<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nie spos\u00f3b mi pomin\u0105\u0107 tak wa\u017cnej ga\u0142\u0119zi egocentryzmu jak w\u0142adczo\u015b\u0107<\/strong> tj. silna potrzeba kontrolowania czego\u015b, kogo\u015b b\u0105d\u017a jakiej\u015b sytuacji. Cz\u0119sto w relacjach, aby by\u0142y zale\u017cno\u015bciowe i korzystne dla mnie. Cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c tutaj wyst\u0119puje branie zak\u0142adnik\u00f3w w relacjach oraz nazywania swoich chorych zap\u0119d\u00f3w aktem dobrej woli. Tak, tak.. Piek\u0142o brukuj\u0105 dobre ch\u0119ci i \u0142atwo jest zapomnie\u0107, \u017ce jestem jednym z wielu milion\u00f3w mistrz\u00f3w \u015bwiata.

a) uprzedmiotowianie relacji
b) nadgorliwo\u015b\u0107
c) nad kontrola, nieufno\u015b\u0107
d) nadopieku\u0144czo\u015b\u0107
e) narcyzm
f) przem\u0105drzanie si\u0119
g) pompatyczno\u015b\u0107
h) zaborczo\u015b\u0107
i) megalomania<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Prze\u0142omem w pracy nad wadami by\u0142o zaakceptowanie przeze mnie tak wdzi\u0119cznej jak idiotyzm<\/strong> \u2013 spowodowany cz\u0119sto potrzeb\u0105 akceptacji przynale\u017cno\u015bci. M\u00f3wi\u0105c kolokwialnie debilizm i nie bycie sob\u0105 tylko wchodzenie w jakie\u015b role b\u0105d\u017a wizerunki. Cz\u0119sto kierowany l\u0119kiem przed odrzuceniem, ale r\u00f3wnie\u017c nie akceptowaniem siebie. R\u00f3wnie\u017c nieumiej\u0119tno\u015b\u0107 radzenia sobie z emocjami, trudnymi sytuacjami, kt\u00f3re w efekcie by\u0142y prze\u015bmiewane b\u0105d\u017a przerysowywane.

a) pajacowanie,
b) gadulstwo,
c) infantylno\u015b\u0107,
d) pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107,
e) u\u017calanie si\u0119 nad sob\u0105,
f) prze\u015bmiewanie
g) roztrwanianie pieni\u0119dzy
i) wybredno\u015b\u0107<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zbli\u017caj\u0105c si\u0119 powoli do ko\u0144ca mog\u0119 na pewno wyr\u00f3\u017cni\u0107 jeszcze lubie\u017cno\u015b\u0107<\/strong> \u2013 moje nieprzyzwoite zachowania z podtekstem seksualnym, spro\u015bno\u015b\u0107, erotomania, gaw\u0119dziarstwo. Zestaw wad charakteru, kt\u00f3ry z racji tego, \u017ce ma\u0142o si\u0119 m\u00f3wi o seksualno\u015bci troch\u0119 traktuje si\u0119 tak jakby nie by\u0142o tematu. Moja by\u0142a kobieta m\u00f3wi\u0142a mi, \u017ce dop\u00f3ki obsesje s\u0105 w g\u0142owie to jeszcze jest ok. Problem zaczyna si\u0119 w chwili, gdy one przechodz\u0105 w czyny. W Kroku Czwartym nie przez przypadek s\u0105 takie dzia\u0142y jak seks, relacje, nadu\u017cycia. Wpisuj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w te sfery relacji wady charakteru z sekcji uleg\u0142o\u015bci<\/strong> tj. brak asertywno\u015bci, stawiania granic, odm\u00f3wienia, umiej\u0119tno\u015b\u0107 powiedzenia nie. Naiwno\u015b\u0107, obt\u0142umaczanie si\u0119, b\u0105d\u017a pope\u0142nianie tych samych b\u0142\u0119d\u00f3w licz\u0105c na inny rezultat.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wisienk\u0105 na torcie wad charakteru dla mnie jest perfekcjonizm<\/strong> \u2013 d\u0105\u017cenie do dzia\u0142ania nad wyraz idealnego, bez skazy, niedawanie sobie prawa do b\u0142\u0119du. My\u015bl\u0119, \u017ce nie musz\u0119 si\u0119 tutaj rozpisywa\u0107. Nie b\u0119d\u0119 r\u00f3wnie\u017c podchodzi\u0142 do rozpisywania moich wad w spos\u00f3b perfekcyjny, poniewa\u017c ta lista jest podgl\u0105dowa. M\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 przekazuj\u0119 od mojego Sponsora, dalej jest taka, \u017ce cho\u0107bym tylko raz w \u017cyciu skorzysta\u0142 z jakiej\u015b swojej wady charakteru to r\u00f3wnie\u017c potrzebuj\u0119 by\u0107 got\u00f3w, aby uwolni\u0107 si\u0119 od niej przy pomocy Si\u0142y Wy\u017cszej. Na pocieszenie dodam, \u017ce na ka\u017cd\u0105 wad\u0119 charakteru przypada jaka\u015b zaleta b\u0105d\u017a zasada duchowa. Warto r\u00f3wnie\u017c sobie oddzieli\u0107 wady, zalety, cechy, nastroje. Podr\u00f3\u017c trwa dalej. Na koniec zostawiam wiersz z Pana Cogito<\/em> Zbigniewa Herberta posiadaj\u0105cy dla mnie ogromn\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119, zach\u0119caj\u0105cy do interpretacji i kontemplacji.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n

Przes\u0142anie Pana Cogito<\/p>\r\nId\u017a dok\u0105d poszli tamci do ciemnego kresu
po z\u0142ote runo nico\u015bci twoj\u0105 ostatni\u0105 nagrod\u0119

id\u017a wyprostowany w\u015br\u00f3d tych co na kolanach
w\u015br\u00f3d odwr\u00f3conych plecami i obalonych w proch

ocala\u0142e\u015b nie po to aby \u017cy\u0107
masz ma\u0142o czasu trzeba da\u0107 \u015bwiadectwo

b\u0105d\u017a odwa\u017cny gdy rozum zawodzi b\u0105d\u017a odwa\u017cny
w ostatecznym rachunku jedynie to si\u0119 liczy

a Gniew tw\u00f3j bezsilny niech b\u0119dzie jak morze
ilekro\u0107 us\u0142yszysz g\u0142os poni\u017conych i bitych

niech nie opuszcza ciebie twoja siostra Pogarda
dla szpicl\u00f3w kat\u00f3w tch\u00f3rzy \u2013 oni wygraj\u0105
p\u00f3jd\u0105 na tw\u00f3j pogrzeb i z ulg\u0105 rzuc\u0105 grud\u0119
a kornik napisze tw\u00f3j u\u0142adzony \u017cyciorys

i nie przebaczaj zaiste nie w twojej mocy
przebacza\u0107 w imieniu tych kt\u00f3rych zdradzono o \u015bwicie

strze\u017c si\u0119 jednak dumy niepotrzebnej
ogl\u0105daj w lustrze sw\u0105 b\u0142aze\u0144sk\u0105 twarz
powtarzaj: zosta\u0142em powo\u0142any \u2013 czy\u017c nie by\u0142o lepszych

strze\u017c si\u0119 osch\u0142o\u015bci serca kochaj \u017ar\u00f3d\u0142o zaranne
ptaka o nieznanym imieniu d\u0105b zimowy
\u015bwiat\u0142o na murze splendor nieba
one nie potrzebuj\u0105 twego ciep\u0142ego oddechu
s\u0105 po to aby m\u00f3wi\u0107: nikt ci\u0119 nie pocieszy

czuwaj \u2013 kiedy \u015bwiat\u0142o na g\u00f3rach daje znak \u2013 wsta\u0144 i id\u017a
dop\u00f3ki krew obraca w piersi twoj\u0105 ciemn\u0105 gwiazd\u0119

powtarzaj stare zakl\u0119cia ludzko\u015bci bajki i legendy
bo tak zdob\u0119dziesz dobro kt\u00f3rego nie zdob\u0119dziesz
powtarzaj wielkie s\u0142owa powtarzaj je z uporem
jak ci co szli przez pustyni\u0119 i gin\u0119li w piasku

a nagrodz\u0105 ci\u0119 za to tym co maj\u0105 pod r\u0119k\u0105
ch\u0142ost\u0105 \u015bmiechu zab\u00f3jstwem na \u015bmietniku

id\u017a bo tylko tak b\u0119dziesz przyj\u0119ty do grona zimnych czaszek
do grona twoich przodk\u00f3w: Gilgamesza Hektora Rolanda
obro\u0144c\u00f3w kr\u00f3lestwa bez kresu i miasta popio\u0142\u00f3w

B\u0105d\u017a wierny Id\u017a

Wiersz z tomu\u00a0Pan Cogito
<\/em>
cyt. za: Zbigniew Herbert,\u00a0Wiersze zebrane<\/em>, opracowanie edytorskie R. Krynicki, Wydawnictwo a5, Krak\u00f3w 2008, s. 439-440.<\/cite><\/blockquote>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jak ju\u017c w kilku wcze\u015bniejszych wpisach zapowiada\u0142em, \u017ce pochyl\u0119 si\u0119 nad tematem Kroku Sz\u00f3stego – wadami charakteru, kt\u00f3re cz\u0119sto id\u0105 w parze z istot\u0105 moich b\u0142\u0119d\u00f3w. B\u0142\u0119dy czyli nieumiej\u0119tno\u015bci w obs\u0142ugiwaniu codzienno\u015bci i nieakceptowaniu rzeczywisto\u015bci takiej jaka ona jest po prostu. Cz\u0119sto utrwalane przez bardzo d\u0142ugi czas w postaci przer\u00f3\u017cnych aktywno\u015bci, kt\u00f3re pozornie dawa\u0142y mi…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":362,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5,10,12,14],"tags":[16,25,32,34,52,59,60,61,78,108,130,169,198,224,237,260,262],"class_list":["post-360","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kroki","category-historia-osobista","category-relacje","category-wady","tag-16","tag-anonimowosc","tag-chamstwo","tag-choroba","tag-duchowosc","tag-egocentryzm","tag-egoizm","tag-egotyzm","tag-idiotyzm","tag-na","tag-perfekcjonizm","tag-sponsor","tag-uzaleznienie","tag-zdrowienie","tag-anonimowi-narkomani","tag-krok-4","tag-krok-6"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/dwunasty.blog\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/piqsels.com-id-fkfkm.jpg?fit=400%2C600&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=360"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1647,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/360\/revisions\/1647"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dwunasty.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}